龜卜的方法
在史記龜策列傳中談到了龜卜的方法，抄錄於下：
“太史公曰：自古聖王將建國受命，興動事業，何嘗不寶卜筮以助善！唐虞以上不可記已。自三代之興，各據禎祥。……王者決定諸疑，參以卜筮，斷以蓍龜，不易之道也。蠻夷氐羌雖無君臣之序，亦有決疑之卜。或以金石，或以草木，國不同俗。然皆可以戰伐攻擊，推兵求勝，各信其神，以知來事。”
古時龜卜由太卜官掌理，先⑴、取得靈龜後“因以吉日剔取其腹下甲”⑵、問卜之前先以造（灶）灼鑽，鑽中已，又灼龜首，各三；又復灼所鑽中曰正身，灼首曰正足，各三。即以造三週龜，祝曰：【假之玉靈夫子。夫子玉靈，荊灼而心，令而先知。而上行於天，下行於淵，諸靈數策，莫如汝信。今日良，行一良貞。（某）欲卜（某事），即得而喜，不得而悔。即得，發鄉我身長大，首足收人皆上偶。不得，發鄉我身挫折，中外不相應，首足滅去。】⑶、開始為求（某事）問靈龜卜時，祝曰：【假之靈龜，五巫五靈，不如神龜之靈，知人死，知人生。（某）身貞良，（某）欲求（某事）即得也，頭見足發，內外相應；即不得也，頭仰足肣，內外自垂。可得占。】
如是我聞：要利用靈龜來占卜時，首先要取得烏龜（靈龜），卜大事用大龜，卜小事用小龜可矣。龜的大小以龜甲的直徑論之；龜千歲乃滿尺二寸，此可稱為大龜，一般百姓得七八寸，則可寶矣。再來是剔取龜腹下甲，先鑽幾個小孔如⑵所示，在取腹甲及鑽孔時口中要念念有詞（如⑵之祝詞）。最後進行龜卜（灼烤龜甲），灼烤時口中也要念念有詞如⑶之祝詞，（即龜卜前先事先稟明預定龜裂的紋路走向）。終了審核龜裂的紋路，依其裂紋的走向斷定問卜的（某事）。最後把問卜的事件、結果，日期刻劃在該龜甲上。
在⑶問卜的祝詞中，因問卜的性質不同，而有不同的祝禱詞，例如：有問疾病、官司、買賣、求財、出行、遷徙……等等皆有所不同。
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