Ω不存在的事物不持久,永存的事物不變化。

Ω靈魂不破碎,不溶解,不枯萎,燒不毁。靈魂永存,不變,無所不在,不可移動,始終如一。

Ω靈魂不可見,不可思議,不可改變。

Ω受三種苦時不心煩意亂?誰有快樂時不興高彩烈?如能擺脫了執著、恐懼和憤怒,誰就是內心穩定的智者。

Ω在物質世界,不受好壞的影響。既不滿心歡喜,也不鄙視。

Ω注視或想念特定對象,就會對其產生依戀,由這種依戀產生出物質享樂的欲望,由物質享樂的欲望產生出憤怒,憤怒導致錯覺,錯覺使記憶迷亂,記憶迷亂時就喪失智力。

Ω努力覺悟自我的人有兩種:一種人傾向於通過經驗和哲學思辨,另一種人則通過奉愛服務。

Ω只靠不活動擺脫不了報應,只靠棄絕達不到完美。

Ω只有覺悟了至尊,靈魂才感到徹底滿足。

Ω不帶執著心地活動,就能獲得至尊真理,因此應該出於義務而活動,不要執著於活動的結果。

Ω無知的人在履行職責時執著於結果,有學問的人為引人走上正途也該活動,但不該執著於結果。

Ω物質欲望是世界上吞沒一切的罪惡大敵。

Ω有活動力的感官,高於無生命的物質,心念高於感官,智力高於心念,而靈魂則比智力高。

Ω誰無論遇到令人愉快,還是不愉快的事,都無動於衷,智力集中於自我,不受蒙蔽,了解神的科學。誰就已經外在了,超然的境界中。

Ω誰要能忍受物質感官的衝動,控制住欲望和憤怒,那他的處境就會很好,在這個世界上就會快樂。

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夏稚耆

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