中國最具有智慧的書─易經
在還沒有文字的時代，它已經被廣泛使用著。隨著時代的進步，它也跟隨著在演變，由結繩記事、連山、歸藏、周易、焦氏易、京氏易、至梅花心易…等。
今天我不是要講有關易經的哲學修養方面，而是要講如何把易經的法條準則用到生活層面上。在過去的歷史朝代中，從下層的販夫走卒、士、農、工、商到軍師謀士，到帝王將相多在用它。愈是高層的社會用的愈是頻繁。為了滿足廣大各階層群眾的需求，後來演變了眾多版本，如山、醫、命、卜、相、兵法、天文、星象、冶煉、修養等等來適應眾生們。
周易繫辭上傳說：『天尊地卑乾坤定矣，在天成象在地成形變化見矣』，古伏羲氏仰觀俯察，象萬物萬事而畫卦。到了周朝文王觀伏羲氏所畫的卦象而繫上易辭，後來孔子依易辭而增加了彖、象、爻詞等而成周易，因此要直接看懂周易本義必先看完春秋戰國時代的史書。
上古(在沒有文字圖像時代)結繩而治，後經伏羲氏譯易之以成書契，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取之於身，遠取之於物。始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。凡物皆有陰陽，有陰陽則相感而有情，有情則相聚相合而為類。
所以易經從太極開始談起，太極衍生兩儀，兩儀衍生四象，四象衍生八卦，重疊八卦而成六十四卦，共三百八十四爻合成一週天360∘。
太極＝在浩瀚的太空中，無法用相對座標，而用極座標。故要使用易經上的法條準則時，必先標定座標。因此有一物一太極之說。
兩儀＝白天晚上，陰暗面與陽光面，所謂的正負、陰陽、雌雄等。兩儀上的反S的軌跡代表不停的在運動、在運轉。其實是指地球的自轉與繞太陽不停的公轉，在易經乾卦中，象曰：天行健，君子以自強不息。
四象＝春、夏、秋、冬，青龍、朱雀、白虎、玄武。內含二十八星宿，在詩經、尚書中常被提到。如顧炎武在《日知錄》一書中說：三代以上，人人皆知天文。七月流火，農夫之辭也；三星在戶，婦人之語也;月離於畢，戍卒之作也;龍尾伏辰，兒童之謠也。後世文人學士，有問之而茫然不知者也。詩經中《豳(ㄅㄧㄣ)風》的七月，(七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚)其中的火即是二十八星宿之一的心宿。《唐風》的綢繆，(綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人)其中的三星也是二十八星宿之一的心宿。《小雅》的漸漸之石，(月離於畢，俾滂沱矣!武人東征，不惶他矣!)其中的畢即是二十八星宿之一的畢宿。《左傳》僖(ㄒㄧ)公五年，書中記載童謠(丙之辰，龍尾伏辰)其中的龍尾即是二十八星宿之一的尾宿。此外《尚書大傳》說：主春者張，昏中可以種谷;主夏者火，昏中可以種黍;主秋者虛，昏中可以種麥;主冬者昂(ㄤˊ)，昏中可以收斂。其中的張、火、虛、昂皆是二十八星宿。
八卦＝乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤，八個基本元素可用在表達：人與人之間搭配的關係、時間與週期、方位的識別、器物、鳥獸等等。
乾＝六、白色、金、天、君、父、頭、健(強而有力)、馬、西北、善星。
所謂的三陽開泰1、6、8，是永遠的吉星。乾代表頭(屬金)最怕火來剋，例如一般坐北朝南的房子，皆由北面出入南面有兩個朝南的房間，廚房(在西北角乾方)其爐灶屬火，火剋金假如出事情，一定是家中男主人的頭部出問題。
坤＝二、黑色、土、地、民、母、腹、(柔)順、牛、西南、病符星。
它在八運時是零神(衰星)，如八運住坐東的甲山、坐北的子山、癸山的房子，其西北隅挨星 九 52，此方出入或有水流，則為二五交加定招疾病(癌症) 。
震＝三、碧(青，深綠) 、木、雷、諸侯、長男、足、(好)動、龍、東方、蚩尤星。
八運坐東朝西的甲山正面兌方挨星為 一 43，主敗財如果是經營KTV酒店，則易招致打架鬥毆事件。
巽＝四、綠色、木、風、商賈(ㄍㄨˇ)、長女、股、(善)入、雞、東南、文曲星。
它一般喜歡和一白結合稱為14同宮，在旺運時為文昌名為(貪狼水在巽宮，名揚科第)。在衰運時稱為四蕩一淫，如七運時住坐北(子癸山)朝南的房子，東南偶開門挨星為 六 41，或正西邊開門挨星為 九 14，必定風流成性。
坎＝一、白色、水、月、謀士、中男、耳、(深)陷、豚、北方、貪狼星。
離＝九、紫色、火、日、甲冑、中女、目、(華)麗、雉、南方、慶星。
它在八運時為生氣(紫氣東來的氣)元氣，如坐北朝南的壬山經營餐廳，開西南門挨星為 五 79，如北京王府井金錢豹國際美食百匯，2006年開業不久則門庭若市，高朋滿座，一餐有2700人次用餐。原先該建物是個停車樓，雖改成商務樓經營也，但門庭籮雀而多年乏人問津。直至2005年金錢豹集團才接手改造裝修。因為2004年以後為下元八運，在之前為七運，西南門在七運挨星為 四 95。
艮＝八、白色、土、山、僮僕、少男、手、(靜)止、狗、東北、善星。
它在八運為當運旺星。如坐西南的坤山，八運時挨星為 二 85，令星(8)上山下水無法可用，但在上海徐匯區八萬人體育場的金頂皇宮KTV酒店，正面因其大門正前方，不遠有一座六角樓(東亞大廈)擋住高壓而成8旺山，再將其後門(挨星為 五 28)打開引旺氣(8)入內，扭轉乾坤儼然如同旺山旺向的用。2003年開業後也是門庭若市，酒客滿座。當選為該區的模範店轟動一時。
兌＝七、赤(紅色)、金、(沼)澤、說客、少女、口、(愉)悅、羊、折毀星。
它在衰時為折毀、為破敗、為小偷。旺時為娛樂、說客。如金錢豹集團在台中的大隆店(早期的金錢豹大舞廳) ，在七運坐東北丑山未向，向上大門挨星 四 77，加開後側門(北方偶 三 68)引入生氣(8)。開業後也名譟一時，金錢豹集團餐飲娛樂王國的基業由此奠定。
古聖人講：『格物致知，正心誠意，修身、齊家、治國、平天下。知己知彼百戰百勝』得到好的知識智慧，正心誠意由自己作起。現在首先談人與人之間八卦的運用，所謂的人命配卦。易經八卦既然是古聖先賢近取之於身，現在由人身開始起演易，人與人之間微妙的關係(君臣、夫婦、父子、兄弟、主僕、合夥…等)可由卦象個性加上五行(金、水、木、火、土)來論述。
所謂的人命配卦就是把每一個人，分配到八個卦中，看是屬於何卦，然後可以做：人與人、人與時(年、月)、人與地(方位)之間的比較。可以用演算的，也可以查表，而知道自己的命卦。
人與人＝可以知道不論是自己或是他人的個性、喜好。我和他的組合是相輔相助的益友，還是磁場相排斥不合的損友。可以多方面運用如：夫妻之間是佳偶或怨偶，兩個人的結合可以生幾個兒子，這在古時候是一件重大事。父子之間是(來還債的)孝子或是(來要債的)逆子。顧主夥計之間是何種搭配?股東與股東之間是何種關係?
人與時＝人與時間的運用，所謂年月日的流年吉凶，可用於重大決策如：開工、開市、簽約、談判……等等。可以算出那個時辰對你有利，運用得當可以為事業成功，增加分百分之三十的機率，可演算也可以查看農民曆(皇曆)一般俗稱通書。也可以知道在流年(年、月)的挨星中，自己是挨那顆星而有所警惕，如在紫白訣中有這麼一則『青樓染疾只因七弼同黃』即(759)，如年納5(五黃)月納7時那個月整月份，就不涉足青樓等等。
人與地＝所謂地就是環境，而環境可以影響一個人的個性。以買土地或房子為例，當知其是何方位時(卦名既坐山)，你可以算出土地或房子，與你是如何的搭配。來知道居住的房子對自己的好或壞，壞了如何補救?公司行號也是此。如在下元八運，二坤命人最宜住 (坐西北朝東南)的亥山(體 六 29、用 五 31)，八艮命人最宜住 (坐北朝南)的子、癸山(體 三 88、用 二 79)……等等。江湖上稱為八宅明鏡。
地與時＝以土地為例：方位(朝向)可以確定，就如同人一樣，可以推出何時為旺何時為衰，所謂十年河東十年河西，所謂的旺山旺向、上山下水、雙星到向或雙星到山。江湖上稱玄空紫白飛星。是經由地理辨正論證，認為正確唯一可用的地理書。選對了方位就是選了一個好風水寶地。也可以為事業成功增加分百分之三十的機率。
以上這些技能你可以信手捻來掐指一算，只要記住八卦的代表各種性質。
以後要講易經主要基本實際實務用途：五行生剋、占卜、擇日、紫白飛星、子平八字、陽宅學、陰宅學、建造規劃佈局、玄空學等等。
占卜：參考華夏出版社，名師說易叢書之『京氏易源流』一書。
古時候以卜為主(用龜甲)，以占(用蓍草)為輔。西漢以後以占為主，用三個硬幣代替蓍草。到了宋朝理學興盛，多在研究易經的哲理，而放棄了實用的占卜。視占卜為江湖術士用以糊口的技倆，為當時文人仕士所摒棄而沒落。
